人之阴阳论

人之阴阳论

陈传渝

盖人者，阴阳之合也，左撇阳，右捺阴，其字可(kě)证也。人秉阴阳而生，食阴阳而長(cháng)，得阴阳而存，失阴阳而亡，千古至理(lǐ)也。

人之食有(yǒu)阴阳，瓜菜花(huā)果，植物(wù)吸阳气而生，阴食也；奶鱼禽肉，动物(wù)啖阴食而長(cháng)，阳食也。西方人高大，因好阳食，东方人灵巧，缘喜阴食；婴儿食母乳，體(tǐ)弱滋给养，系阴重阳轻，依阳食扶正也；道士僧尼，于凡间修阴盛阳衰，以阴食静其心身也；常人者，阳食与阴食宜均，此乃健康之道也。

人之习乃分(fēn)阴阳，昼為(wèi)阳，為(wèi)动，為(wèi)巳午未申酉戌时，五行火强金重，燥土杂其间，最宜抒心血，畅肺气，行阳刚之事也。夜為(wèi)阴，為(wèi)静，為(wèi)亥子丑寅卯辰时，五行水旺木(mù)盛，湿土杂其间，最宜涵肾水，养肝木(mù)，补阴柔之气也。故，亥子而眠，卯辰而起，人之良习也。兹亥时，五行水旺，水乃养命之源，得其源，肝心胃肺诸腑脏自然可(kě)生健也，如是动静阴阳得配，長(cháng)寿之道也。时人體(tǐ)质下降，盖亥时不眠也，源之不旺，焉能(néng)安然乎？不可(kě)不知也。

人之體(tǐ)亦谓阴阳，身躯者，阳也，思维者，阴也。阴依阳行，阳赖阴令，缺一不可(kě)也。故祥瑞时，阳能(néng)承阴，阴阳协调也；灾患时，阳不受阴，阴阳失调也；死亡时，阴阳分(fēn)离，或有(yǒu)阳无阴，谓之曰疆尸也；或有(yǒu)阴无阳，谓之曰鬼魂也。呜呼!人生之义安在？乃平衡阴阳耳。

人何以无处不阴阳乎，盖原天人合一也。天者，自然也，自然者，阴阳世界也。天之日，阳也，月，阴也；地之土，阳也，水，阴也，详细之，晴阳，雨阴；树阳，草(cǎo)阴；外阳，内阴云云。

噫!人之阴阳，自然而然也。

二OO四年二月十六日