命运与共 大道同行 胸怀天下 面向未来

       命运与共 大道同行 胸怀天下 面向未来

                                        ----“马克思主义与中华优秀传统文(wén)化相结合”學(xué)术交流会 

         马克思主义同中华优秀传统文(wén)化相结合，是习近平总书记在庆祝建党100周年大会上提出的重要论断，具有(yǒu)重要的指导意义。马克思主义是中國(guó)特色社会主义社会建设实践的指导思想，中华优秀传统文(wén)化是中华民(mín)族精神家园的动力源泉。

        2023年11月27日，由重庆乾元國(guó)學(xué)研究院党支部主办的“马克思主义与中华优秀传统文(wén)化相结合”學(xué)术交流会在重庆乾元國(guó)學(xué)大讲堂召开，此次活动是重庆市社科(kē)界第八届學(xué)术年活动的立项内容，也是11月16日本主题主场演讲活动的延伸。

        研究院党支部书杨胜全、组织委员杜俊卿、党员余德福、罗茜、院長(cháng)陈传渝、副院長(cháng)李晓玲、研究员邹贤海、娄方榜、余大全、杨松涛、周静、陈言、王永超、谭智友等十余人参加，交流会分(fēn)為(wèi)院長(cháng)致辞、主旨发言、學(xué)术分(fēn)享和自由交流四个部分(fēn)。会议由副院長(cháng)李晓玲主持。

文(wén)化结合 命运共同  

        院長(cháng)陈传渝讲到，“中國(guó)特色”的关键就在于“两个结合”，这“两个结合”就是“把马克思主义基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)实际相结合、同中华优秀传统文(wén)化相结合”。这也是由习近平总书记在庆祝中國(guó)共产党成立100周年大会上的重要讲话中明确提出的重大理(lǐ)论观点。 

        在构建人类命运共同體(tǐ)的征程中，不能(néng)只有(yǒu)中华文(wén)明的话语體(tǐ)系，它需要其它文(wén)明特别是西方文(wén)明的话语體(tǐ)系。而马克思主义，正好就是这个话语體(tǐ)系的代表。它的先进性、实用(yòng)性，中國(guó)共产党已经做了论证和诠释，这就是通过两个结合，赢得了中國(guó)革命的伟大胜利，赢得了國(guó)家建设的伟大成就，中國(guó)人实现了站起来、富起来、强起来，曾仕强教授还说中國(guó)人要“神起来”。

        陈院長(cháng)讲到人类文(wén)明最早的起源只有(yǒu)一个  ——“昆仑文(wén)明”，它孕育发展后不断向四周扩散迁移，形成了古巴比伦文(wén)明、埃及文(wén)明、印度文(wén)明、印第安文(wén)明。

        并强调人类文(wén)明是“一个源头，四方扩散；相互影响，各具特色”。《易》曰：“天下一致而百虑，同归而殊途。”所以，人类文(wén)明，都是和而不同，兼容并包的。“万物(wù)并育而不相害，道并行而不相悖。”為(wèi)了中华民(mín)族的伟大复兴，為(wèi)了人类命运共同體(tǐ)的构建，我们都应该弘扬这“两个结合”。

明體(tǐ)达用(yòng)   内圣外王

        研究院党支部书记杨胜全做主旨发言，杨书记指出马克思主义与中國(guó)传统文(wén)化相结合，是自上世纪初以来中國(guó)社会变革实践的必然结果，是党的伟大创新(xīn)成果。两者之所以结合，一是两者有(yǒu)共同的道德追求和志(zhì)向，是志(zhì)同道合者；二是两者有(yǒu)各自的优势和不足，相互结合能(néng)优势互补，产生重大价值意义。

        杨书记从三方面的比较研究进行了分(fēn)享：

        1、马克思主义哲學(xué)观与中华传统文(wén)化哲學(xué)观进行比较研究：中國(guó)传统文(wén)化虽兼收并蓄，开放合和，但重道轻术，故而难以开创出系统、深入的自然科(kē)學(xué)和社会科(kē)學(xué)。可(kě)见，中华传统文(wén)化内圣有(yǒu)余，外王不足。而马克思主义特别重视生产关系和生产力的解放，重视科(kē)學(xué)技术发展，“外王”优势明显。马克思主义与中华传统文(wén)化相结合，正好形成了“内圣外王”的互补优势，自然而必然地产生出强大的生命力和创造力。比较马克思主义哲學(xué)观和中华传统文(wén)化义理(lǐ)（哲學(xué)）观的各自优势，可(kě)知二者结合有(yǒu)利于“内圣外王”之道的完善。中國(guó)的民(mín)主革命和经济建设实践，证明了这一结合的巨大成功。但中华传统文(wén)化的“内圣之道”恰恰是人类最為(wèi)珍贵的智慧宝藏，是人类赖以生存发展的根源、意义和归宿。

        2、马克思主义政治经济學(xué)与中华传统文(wén)化义理(lǐ)比较研究：必须看清，马克思主义政治经济學(xué)原理(lǐ)不能(néng)照搬照抄，必须与中华传统智慧和中國(guó)具體(tǐ)实际相结合，作与时俱进、因地制宜的改革创新(xīn)，才有(yǒu)生命力。总书记最近提出的“明體(tǐ)达用(yòng)，體(tǐ)用(yòng)贯通”文(wén)化观，即是儒家“明明德，亲民(mín)，止于至善”的“内圣外王”之道。这是中华优秀传统文(wén)化复兴的冲锋号，是旭日，是春风，必将打开封锁了数百年之久的中华传统智慧宝藏之门，堪称中國(guó)人主體(tǐ)世界和思想世界的改革开放。中國(guó)式现代化，即是以中华优秀传统文(wén)化复兴的现代化，即是“内圣外王”之道大彰的新(xīn)文(wén)明，必将為(wèi)人类命运共同體(tǐ)探索出一个光明灿烂的新(xīn)世界。

        3、马克思科(kē)學(xué)社会主义与中华传统文(wén)化义理(lǐ)比较研究：學(xué)习《习近平新(xīn)时代中國(guó)特色社会主义思想》，可(kě)以发现，在治國(guó)理(lǐ)政方面，马克思主义政治经济观与中华传统文(wén)化思想已经进行了深入地融合互补，优化创新(xīn)，形成了中國(guó)式马克思主义，正产生出源源不断的生命力。马克思主义哲學(xué)和科(kē)學(xué)社会主义思想着力于社会生产关系和社会生产力的解放，极大地促进了中國(guó)科(kē)技事业的发展，中國(guó)的生产力得到极大的开发，物(wù)质财富取得了极大的增長(cháng)。

         杨书记还讲到，马克思主义哲學(xué)的优势是对客观物(wù)质世界（外部现象世界）的探索，积累自然科(kē)學(xué)和社会科(kē)學(xué)，是“达用(yòng)”；中华传统文(wén)化突出优势是对主體(tǐ)生命世界（内部身心灵圆满）的探索，是生命科(kē)學(xué)，是“明體(tǐ)”。两者结合，能(néng)进一步完善“明體(tǐ)达用(yòng)，體(tǐ)用(yòng)贯通”。

        当今中國(guó)，中华传统文(wén)化与马克思主义的全面结合，體(tǐ)用(yòng)贯通，优势互补，与时俱进，创新(xīn)融合，形成系统化的、完整的中國(guó)特色社会主义理(lǐ)论，必将指引中國(guó)人民(mín)自信迈进世界舞台中央，实现中华民(mín)族的伟大复兴！

论文(wén)分(fēn)享  思想升华

         论文(wén)分(fēn)享环节，研究员余德福、杨松涛、周静、王永超做了丰富多(duō)样的论文(wén)分(fēn)享，分(fēn)别是《论马克思主义中國(guó)化同中华优秀传统文(wén)化相结合》、 《马克思主义与中國(guó)书法教育海外传播路径探索》、 《撷外来之菁，促华夏之缤，再创新(xīn)辉煌》、 《文(wén)物(wù)话廉 廉鉴古今---馆藏文(wén)物(wù)中的廉政文(wén)化》。

        同时期盼与会专家學(xué)者围绕马克思主义基本原理(lǐ)与中华优秀传统文(wén)化相结合这一话语形成更多(duō)研究成果。

围绕主题   交流互鉴 

        最后，参与老师也分(fēn)别对今天的主题各抒己见，将讲座内容与自己平时的研究与思考结合起来进行讨论，同时也让老师们对彼此所研究的方向进行了简单的交流。大家一致认為(wèi)，马克思主义只有(yǒu)与中华优秀传统文(wén)化相结合，才能(néng)深深植根于中华文(wén)化沃土，绽放出强大的力量，让中华文(wén)化展现新(xīn)的时代风采。

        今天的活动，大家受益匪浅的同时还加深了对马克思主义与中國(guó)传统文(wén)化的理(lǐ)解，也是党支部活动的一个特色。